Estamos na semana mais emblemática do ponto de vista cristão. Na Igreja Católica, a Semana Santa é chamada de semana maior, porque nela se vive e se celebra os últimos momentos da vida de Cristo. Nesse aspecto, quando me refiro a semana mais emblemática, me refiro ao drama da paixão e morte do Homem de Nazaré. Para entender isso, podemos parar e prestar atenção em duas coisas, ou melhor, em dois gritos. O primeiro foi o grito de domingo de Ramos – “Hosanas”, “Viva”, “Salve o Rei”! Mas, amanhã, vamos ouvir “crucifica-o”;
Estamos acostumados a ouvir falar muito dos gritos de Jesus na Cruz, mas a proposta de hoje é refletir os gritos que saem do povo. Toda a Semana Santa acontece nesse “intervalo” de dois gritos - do Hosana ao Crucifica-o. É interessante a gente parar para pensar primeiramente o que foi para o Messias enfrentar esta semana. Como foi ouvir esses gritos, o que mais doeu: as pancadas de pregos nas mãos ou a humilhação? Como foi chegar ao calvário na sexta e “quem sabe” ver quem gritou "hosanas", agora gritar "crucifica-o"?
Recordo-me de F. Nietzsche que dizia “A doença chamada homem" e quer dizer: o ser humano é um ser dualista, nele vivem o bom e o mau. Nossa vida não é simples, mas intrincada e dramática. O teólogo Leonardo Boff chega a dizer: “Tem hora que predomina a vontade de viver, e então tudo irradia e cresce. Noutro momento, ganha a partida a vontade de matar, e então irrompem violências e crimes”.
O drama da Paixão se repete e se atualiza. Também em nós há forças para efetuar esses dois gritos. O drama é que gritamos o grito que nos é mais “conveniente”. Há quem siga o projeto de Jesus e há quem siga o projeto que lhe convém. O projeto que vai dar mais poder, o projeto que vai custar menos, o projeto que vai deixar bem com todo mundo, o projeto que será capaz de “garantir uma imagem” boazinha com os imperadores.
Há quem diga que toda Semana Santa é a mesma coisa. E, se pararmos para pensar, é mesmo. Ritos e costumes se repetem, ainda que deles sempre viveremos uma experiência nova. Mas talvez só teríamos uma Semana Santa diferente se aquilo que nela aconteceu estivesse terminado: condenar inocentes, perseguir quem é a favor da vida, chicotear quem pensa diferente, despir quem luta e quem não tem nem o que vestir, crucificar quem tenta mostrar que tem mais vida por trás dessa que estamos vivendo.
Este vídeo pode te interessar
São muitas as situações envolvidas nesses “dois gritos”. Entre esses dois gritos é que a vida acontece. Jesus foi a prova de que ele sabia o que desejava ainda que o custo do desejo fosse a vida. Entre esses dois gritos, é que a vida revela seus lados. É entre esses dois gritos que precisamos aprender a viver a peleja da vida. Nem tudo na nossa vida serão "hosanas", entretanto, se estamos convictos do que desejamos, vamos até o fim aos sons de “crucifica-o” porque compreendemos que, além desses dois gritos, há muito mais.
Este texto não traduz, necessariamente, a opinião de A Gazeta.
Notou alguma informação incorreta no conteúdo de A Gazeta? Nos ajude a corrigir o mais rápido possível! Clique no botão ao lado e envie sua mensagem.
Envie sua sugestão, comentário ou crítica diretamente aos editores de A Gazeta.
